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Cette page a démarré sur IfYouBuildItTheyWillCome
"Si tu le construis, il viendra". 1989
- Cette mystérieuse imprécation venue de nulle part va bouleverser l'existence d'un paisible - quoique un brin tourmenté - fermier de l'Iowa. Après avoir créé une aire de jeu pour pros du base-ball défunt, réalisé les rêves d'un médecin de campagne et d'un écrivain reclus - même si son nom n'est pas cité, dans le film du moins, c'est bien de J.D. Salinger qu'il s'agit - , Ray parviendra enfin à faire la paix avec lui-même. D'un livre un peu difficile d'accès pour les non-américains, tant les références au base-ball y sont fréquentes et précises, Phil Alden Robinson (Les Experts) a tiré une magnifique parabole sur l'évolution du monde contemporain et sur les rapports humains, notamment filiaux. Onirique d'un bout à l'autre, Jusqu'au bout du rêve touche juste à chaque instant, grâce notamment à des acteurs parfaits : Kevin Costner, bien sûr, mais aussi Amy Madigan, James Earl Jones, Burt Lancaster, très malicieux pour l'un de ses derniers rôles, Ray Liotta, d'une rare sobriété.''
- Passé inaperçu en France lors de sa sortie, "Jusqu'aù bout du rêve" a remporté un succès phénoménal au Etats-Unis. Sans doute le public américain était-il plus préparé à être touché par cette histoire dans laquelle le base-ball tient une place centrale, comme il en a tenu une au cours du XXe siècle aux Etats-Unis. Avec le temps, (sa cote auprès de ceux qui l'ont vu en témoigne) les spectateurs français ont pu apprivoiser ce film magnifique et, au final, universel. -- Michael Cuq [source amazon]
In the 1989 movie Field of Dreams, a baseball-obsessed Iowa farmer (played by Kevin Costner) has repeated auditory hallucinations consisting of the single sentence, "If you build it, they will come." He acts on the hallucination by creating a baseball diamond in his corn fields, complete with bleachers and stadium lighting, to the consternation of his neighbors and family. After the diamond is complete, however, ghostly baseball players (the uneasy spirits of the disgraced 1919 Black Sox team) emerge at night to play on the field. The same neighbors and friends who discounted the idea as crazy come to watch the games. Eventually, everyone -- ghosts, farmer, family, friends -- learns valuable lessons about life, love, baseball, and other sentimental subjects.
SVLCIV est aussi un phénomène dans les communautés en ligne.
- L'EnsemencementJardin d'un fondateur de communauté est tout comme la foi qu'a le fermier. Sans aucune garantie de succès, de récompense ou parfois même un objectif explicite, le fondateur met son travail dans la création d'un outil ou d'un espace.
- Il y aussi la façon transcendentale qu'un espace public créé sur l'Internet attirera de la participation. Pour le fondateur ou le créateur de l'espace, les participants semblent émerger des champs de blé de l'Internet sans aucune raison évidente et contribuent à l'espace sans raison apparente.
- Du côté négatif, il y a l'idée qu'une fois que les fondateurs ont créé un espace ou un outil, la communauté "arrivera simplement". C'est souvent la cause du syndrôme du LeaderAbsent -- l'attente qu'une participation de fondateur ne soit pas nécessaire après une PremièreSortie? (FirstRelease?). Parfois, un fondateur abandonnera complètement la communauté -- "Personne ne s'en soucie jamais assez" -- et deviendra aigri et fâché. Son champ du rêve ne s'est jamais produit, et cela prouve que phénomène n'existe pas.
STLCIV tient plus du mythe que de quoi que ce soit. Pourquoi est-ce que ce mythe grandit ?
- La plupart des choses que doit faire un fondateur, en dehors du fait de créer l'espace dans un premier temps, sont relativement invisibles. Promouvoir la communauté, trouver des alliés parmi d'autres communautés, recruter des membres, etc., sont des tâches de fond qui n'apparaissent pas souvent sur le radar du site.
- Bon nombre de fondateurs sont modestes et ne veulent pas apparaître comme un RoiDieu.
- Beaucoup de fondateurs manquent de modestie, mais veulent qu'on se souvienne de leur oeuvre comme ayant créé une communauté qui était désirée et voulue, et pas comme ne pas avoir fait le travail de fantassin social nécessaire pour que la communauté sorte de terre. Dans une économie des idées, avoir reconnu et servi le désir est plus considéré comme une vertu que d'avoir mis du temps ou un dur travail.
- Beaucoup de fondateurs ont des historiques de geeks, là où les talents techniques sont honorés et où les talents sociaux ne sont pas accentués. La qualification pour créer une communauté est une qualification sociale, associée avec des geeks marketing et des formes de PDG. Si le fondateur est un geek, il ou elle peut créditer la programmation initiale, l'administration du système ou toutes les autres qualifications nécessaires pour créer la communauté, et ignorer ou sous-estimer les qualifications sociales nébuleuses.
- La participation de la Communauté dépend de la possession de la communauté. Si le fondateur surestime sa participation, il peut étouffer sa croissance. Les fondateurs doivent équilibrer leurs efforts avec un démenti de produire tout effort, au lieu de créditer la communauté fantôme de tout ce qui peut arriver dans l'espace.
Il existe un parallèle intéressant avec les projets de LogicielLibre. Le mythe du Logiciel Libre positionne le héros travaillant dans l'ombre et créant un produit fabuleux, puis le faisant gambader dans le monde de l'acclamation universelle et de l'acceptation. La réalité est -- que les projets ne deviennent pas simplement des succès miraculeux le jour après leurs sorties et que la plupart des créateurs de projets logiciels (libre ou autres) doivent passer des années à peaufiner, nettoyer, réparer et améliorer un programme avant qu'il ne devienne un Apache, un Linux, ou un perl.
Références Externes
- If You Build It, Will They Come?
- http://www.workz.com/cgi-bin/gt/tpl_page.html,template=1&content=1350&nav1=1&
Commentaires / Discussion
J'aime cette page mais beaucoup trop de gens croient déjà que leurs rêves suffisent pour être pris pour des réalités. Beaucoup trop de WikiPeuProfonds [-- Peureux Anonyme souvent accusé d'être cynique pour son "ne travaillera pas"]
- Oh, absolument. J'ai voulu tenter et documenter les deux faces de l'idée : que quelquefois ils viennent quand vous ne les attendez pas, et parfois il ne viennent pas même si vous aviez désiré, souhaité et cru et vraiment prié, vraiment dur. --EvanProdromou
J'ai écrit un petit quelque chose sur RéputationWiki, mais je pense qu'il y a encore beaucoup de choses sur le soin et l'alimentation d'un wiki sur le CycleDeVieWiki. --EvanProdromou
Aussi, une chose qui commence à me soucier est que Sunir tend à renvoyer à cette page de cette façon :
- ... ce qui est du DéterminismeTechnologique, à avoir SiVousLeConstruisezIlsViendront...
Je ne pense pas que ce soit tout à fait exact, et peut-être ai-je décrit trop pauvrement l'erreur pour être clair. Je ne pense pas que ce soit véritablement une question sur la manière dont la technologie détermine la personnalité de la communauté (ce qui est mon point de vue sur le DéterminismeTechnologique). Je pense que la question est l'affirmation par erreur que la création d'un espace attirera via quelque forme de PotentielChimique? une communauté vers cet espace. Peu importe que ce soit une liste de diffusion, un Wiki, un lodge Elk, un salon de discussion ou un réseau penpal : construire un espace de communauté ne garantit pas une communauté.
Cela fonctionne avec toute sorte de groupes de personnes. Vous ne pouvez pas démarrer un salon de coiffure et espérer simplement que les gens se montreront pour se faire coiffer -- vous devez faire de la publicité, mettre une énorme enseigne sur le fronton, donner à vos amis des coupes gratuites de façon que tout le monde puisse voir par la fenêtre que vous êtes ouverts pour le business. --EvanProdromou
Proposition. Le titre est considéré comme long et difficile, peut-être que cette page pourrait bouger, mais nous attendrons le signal sur le lien original
IfYouBuildItTheyWillCome...
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